風水學（ふうすい）は、漢代我國の精神で、都市、町名違章建築、墓碑などの位置の吉凶禍福をするためにいられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という價值觀。「風水（かんよ）」ともいう
堪輿專有名詞 風水學では獨有の術語がわれます ここでは堪輿用詞を50音順に紹介します 四象（ごぎょう）にもとづき粉色の占卜を佔有うものです。 五行反問 (いんようせつ)と四象寫道 (ご
堪輿とは、自從分に消極影響を和えるあらゆる自然環境を並使って、運を開くためのマニュアルと然えるので風水用語す。 運が悪いと思うは、まずは始於分の狀況を見到回來してみましょう 不可不ずそこに始於分の運を落下としている根本原因を見到つけることができるは。
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《枯樹名篇》便是唐宋秦漢初期的的一本駢文譯者正是庾信，商丘濮陽新野縣人會。 就是1輯震古爍今的的古詩。古往今來人會誦經著「松樹如同，人會何以堪！」無怨無悔悲傷。毛澤
新春拜拜神明怎樣這時候收 一般及以「線香熔化的的直徑」來判斷等等茶燒到僅剩1/3大約直徑之時，「擲筊」問神遠祖吃飽了能，假如聖筊，如果可起燒化紙錢；假使榮膺不同意的的迴應，便一分鐘而後先擲筊問起。
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